利用典故周易起名法

典故是我國古代文化寶庫中的璀璨明珠，利用典故取名以以極其精練的兩三個字，使所要寄託的宏偉抱負、賢良品質、處世之道等豐富內容，極其含蓄雋永地表達出來，使人名顯得高尚文雅。

1.用古代詩文中的典故。中國詩文汗牛充棟，卷帙浩繁，加上名人名家極多，名句名詩更不可勝數，這就為我們取名用典提供了豐富的選擇餘地。以古代詩文中的典故取名的例子很多。如：

王朝聞，著名美學家，“朝聞”出自《論語》“朝聞道，夕死可矣!”

馬三立，著名相聲演員， “三立”語出《左傳·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不衰，此之謂不朽”。

蔣經國，“經國”出自曹丕《典論·論文》：“蓋文章者，，經國之大業，不朽這盛大事”。

謝冰心，現代著名作家，“冰心”出自唐王昌齡詩名句：“一片冰心在玉壺”。

莫礪鋒，“礪鋒”出自詩句“寶劍鋒從磨礪出”。 何滿子，引用宋詞同名詞牌。

紀鵬飛，“鵬飛”引用《莊子·逍遙遊》：“大鵬展翅飛萬里”句。

孑撐思：“學思”語出《論語》：“學而不思則罔，思而不學則殆”。

陳三省，“三省”語出《荀子·勸學篇》：“吾日三省吾身”。

於省吾，“省吾”出自《苟子·勸學篇》：“吾日三省吾身”。

徐竹心，“竹心”出自鄭板橋詩句。“徐”與“虛”諧音，徐竹心即虛竹心。

方致堯，宋代人，“致堯”出自杜甫詩句“致君堯舜上”。

李彭年，唐代人，“彭年”出自《莊子·逍遙遊》中記載彭祖的事跡。

劉青山，“青山”出自“留得青山在，不怕沒柴燒”。

張弛，語出財L記·雜記下》： “張而不弛，文、武弗能也;弛而不張，文、武弗為也;一張一弛，文、武之道也。”

斐沖天，“沖天”出自《韓非子·喻老》： “雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴則驚人”。

陸龍，字在田，取自“見龍在田”。

文點，字與也，《論語》中有“吾與點也”。

李宗仁，字德鄰，取自《論語》“里仁之為美” “德不孤，必有鄰”。

潘岳，字安仁，取自“仁者樂山”，以岳代山。

馬千里，又名馬良驥，四川書法家，語出唐韓愈《雜說·馬說》：“古之有千里馬”。

易家言， “家言”出自《史記太史公自序》： “凡百三十篇，五十二萬六千五百字，為《太史公書》序略，以拾遺補闕，成一家之言”。

傅楚，語出《孟子。滕文公下》：“孟子謂戴不勝日;子欲子之王之善與?我明白了。有楚大夫於此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸?使楚人傅諸?”

孟浩然，唐代著名詩人，“浩然”出自《孟子》： “孟子曰： ‘君子善養浩然之氣’。”

魯迅：原名周樹人，“樹人”出自《管子·權修》：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人”。

薄至清，“至清”取自《漢書·東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”

舒廣袖，河南電視台節目主持人，語出毛主席詞：“寂寞嫦娥舒廣袖”。

周三餘，“三餘”指的是三國魏董遇謂冬、夜、陰雨正是人們可利用來讀書的餘暇時間。語見《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《論語，公冶長》：“季文子三思而後余”

于飛，語出《詩經大雅·卷阿》：“鳳凰于飛，劌劌其羽”。

馬威，語出“下馬威”，清代李漁《蜃中樓·杭姻》：“取家法過來，待我賞他個下馬威”。

蕭春暉，“春暉”出自唐代孟郊《遊子吟》：報得三春暉”。

李如人，“如人”出自“君子之親溫如人”。 “誰言寸草心，

2.利用古代人名、地名中的典故。利用古代名人周易起名，主要是為了表示自己要步其後，表白思慕之心，以之為楷模。以地名周易起名，或表示自己出生於此，或為了紀念自己與此地有關的事情，如：

劉子輿，字希孟，這是仰慕孟子的表白。

羅蒙正，字希呂，希望能成為呂蒙正(宋代大宰相)那樣的人。

林大春，明代人，字井丹，因漢代有先賢井丹，字大春，他便以名為字，以字為名。

王逢年，明代人，號小王右軍，因大書法家王羲之稱為王右軍。

陸紹裘，清代人，號小放翁。宋代詩人陸游號放翁。自號小放翁，表白希望成為陸放翁第二的願望。

還有在同姓的先賢的姓名中間加仰慕字的如：張希良，孔宗尼，顏慕淵，周今旦，梁式鴻，孟敬輿，蕭仰何，李慕白等。

丁思孑，清代奉天廣字人，字景行，號泰岩，順治進士。以 “思孔”為名，是為了表示自己要潛心學習儒學，追求聖人之道。

陳去病，現代人，以去病為名，取健康意，同時以“霍去病’‘去病’為名，表示自己願忠於國家，學習霍去病，為國捐軀。

符確堅，以“確堅”為名表明自己意志堅強，同時取“符堅”的“堅”，取名甚妙。

張仲謀，以孫權的字“仲謀”取名，一是表示自己聰明，二是表示自己願向孫權學習。辛棄疾有詞句：“生子當如孫仲謀”。

流沙河，著名詩人，《西遊記》中有“流沙河”。

湯易水，“易水”在今河北，古代燕國多出壯士，以易水為名，表明自己的豪邁氣概。荊軻人秦行刺秦王，來到易水邊，其友高漸離作歌送別：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”。