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稱頌堅強意志構思好名字

稱頌堅強意志構思好名字

一個人要有所成就,意志是一個很重要的因素,要做成一件事情,意志往往起著重要的作用。

父母及長輩對孩子抱有很大的希望,總是想讓他們長大後意志堅強,持之以恆,乾出一番大事業。沒有毅力,沒有堅強的意志,希望就可能化為泡影,因此,父母在給孩子起名時,很注重這個方面。

以名言志,抒發父母、家人、師長或自己的理想抱負,期望孩子成才立業、大有作為,這在名字中是常見的。如漢代的孔安國、趙克國、張安世等名字,看其名字即知其抱負。

漢代,中華民族正處富於進取、充滿自信的時期。正如魯迅先生在《看鏡有感》一文中說,漢代“魄力究竟雄大,人民有不至於為異族奴隸的自信心,或者毫未想到,凡取外來事物的時候,就如將被俘過來一樣,自由驅使,絕不介懷”。在漢代人的名字中,這種功名萬里的雄渾闊大的氣派撲面而來。有的名字反映對國事的積極態度,如韓安國、於定國、馮奉世、趙廣漢。有的名字反映豪邁的氣概,如黃霸、楊雄、孔奮、竇憲、張超等。還有的名字型現了尚武、勇敢的精神,如蘇武、夏侯勝、鄧彪、班勇等。即使是一代奸雄王莽、董卓的名字,也是氣勢不凡的。

宋人柳開,少年時仰幕唐韓愈、柳宗元的文章,於是名肩愈,後又自為能開聖道之門,改名為“開”。

明末農民起義領袖李自成,原名李鴻基,據說他少年時練武有力,好習刀棒騎射,認為大丈夫當自成自立,橫行天下,故改名自成。

清初文壇怪傑金喟,字聖嘆。他解釋其名字時說,《論語》中有兩處“喟然而嘆”,一為嘆聖,即孔子的得意門生顏回讚嘆孔子的為師之道,語出《論語•子罕》,顏回喟然然而嘆日:“仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,勿焉在後。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立。卓爾。雖欲從之,未由也己。”一為“聖嘆”,即孔子的學生曾點在孔子面前言志,得到孔子的賞識讚嘆。語出《論語•先進》,記的是孔子叫子路、曾點、冉求、公西華四個學生言志向,曾點回答說:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雲,詠而歸。”孔子聽了大為讚嘆,口胃然嘆日:“吾與點也!”即我也同意曾點的主張啊!金聖歎一生玩世不恭,放浪形骸,自以為是與曾點一樣的風流人物,故取字聖嘆,確實名如其人。

王盡美,原名王瑞俊,因嚮往盡善盡美的共產主義社會,所以改名盡美,並為此作詩:“貧富階級上疆場,盡善盡美唯解放。淮水泥沙統人海,喬有麓下著滄桑。”抒發了他解放全人類,實現共產主義的崇高理想。

著名宣傳家蕭楚女,原名蕭秋,後在湖北時以屈原《離騷》“勿反顧以流涕今,哀高丘之無女”之意取名。女,神女,以比賢君,湖北是古代楚國所在地,故以“楚女”為名。

有些立志為國為民的人往往以安邦、定國、為國、為民、耀邦、立國等字詞起名,特別是在國難當頭之際,名字的愛國主義色彩往往十分強烈。孫中山長孫生於1913年,適逢民國初年,孫中山殷望國治民安,臻太平盛世,便為孫起名孫治平。其次孫生於1915年,孫中山有感於治國之道先求平安,再示強盛,故為其取名孫治強。20世紀五六十年代,許多人起名與民族的發展、國家的和平以及繁榮富強結合起來,立志報效祖國,振興中華,取名愛華、衛華、振華、國華、志強、建國、衛國、建華、國棟、興華、國安等。著名的如20世紀70年代末在新疆羅布泊地區考察時失蹤殉職的科學家彭加木。他原名彭家睦,兄弟五人,其父給他取名“家睦”。意為全家和睦。1956年,他自動放棄出國深造的機會,並要求從上海調到新疆工作。他下決心正式改名為“加木”。他說:“加木合起來就是‘架’字,我要為上海和新疆之間架設橋樑,我要跳出小家庭到新疆去,為新疆建設添材加木。”一名之改,表達了其獻身祖國建設事業的耿耿忠心。

更強調意志、毅力的名字還有:

劉志堅,將軍,志堅就是意志堅強。

何守志,將軍,守志即始終如一地堅持自己的志向,這同樣需要意志堅強。

關盛志,將軍,盛志即強志。

符確堅,確堅,的確堅強。在符堅(前秦皇帝)之名中加一“確”字,用典甚妙。

周志剛,意志剛強。

傅如一,始終如一,持之以恆。

李毅,有毅力。

盛以恆,明代人,字勉南,萬曆舉人,苦志勵學,以恆即持之以恆,他在學習中正表現出了這種精神。

易堅強,意志堅強。

王恆,明代松江人,字可見,善摹古畫。

龐堅,唐代徑陽人,安祿山反,堅以長史守穎州。賊將悉說攻之,堅晝夜戰,糧盡援絕,被執不降而死。

諒毅,戰國時趙國辯士,使秦,有應對之才。

後人常以恆、堅、毅等單字人名,都是取意志之意。