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性夢是什麼

性夢是什麼

在夢中與異性談情說愛,甚至發生兩性關係,這種現象稱為性夢。任何男女到了性成熟後都會有性夢,他們在性夢中還可能達到性高潮,當然不是每次都能達到。有些人還可能夢見性的情節或場面,而並沒有出現性興奮,有的人雖然出現睡夢中的性高潮,卻沒有夢到與性相關的內容,性夢可以是情節完整的,也可以是支離破碎的;有時它是直觀的和明確的,有時又是暗示的和隱喻性的。對於女性的性夢,直接的性接觸較少,多有一些含蓄的內容場所,或出現的場所多為隱意性的性夢。

性夢的發生與體內性激素水平、性心理有密切關係。尤其是男性青少年,容易出現心理壓力。青春期後,他們正面臨著一生中性能力最強的時候。

據武漢同濟醫科大學對700名13~16歲的男性作性夢情況的調查,發現男性青少年的性夢發生率約占19.8%,且性夢發生率有明顯的年齡差異,一般隨著年齡增長而增加。例如,13歲組的性夢發生率約為6.7%,到15歲組增加到23.7%,到16歲組為27.1%。男少年的性夢發生與遺精有密切關係,尚未發現過首次遺精者無一人有過性夢。遺精是男性性成熟的主要標誌,性成熟可能是產生性夢重要的生理原因。性夢發生還可能受性文化的影響。調查發現,同年齡的男少年性夢發生率,城市比農村明顯的高,如14歲組的性夢發生率,城市為18.4%,而農村僅5.6%。追究其原因,可能與農村中性信息、性文化傳播比城市慢有關。

同樣女性有性夢的也很多,多發生在30~50歲。但女性性夢每年次數要比男性性夢每年次數少得多。女性性夢的次數每年不過3~4次,而男性可為女性的2~3倍,有性夢的現象很普遍。

現代心理生理研究認為,性夢是一種正常的性心理和性生理行為。性夢的產生與體內性激素水平、性心理有密切關係。正值青春期的少男少女們,或是處於“性饑渴”狀態的人,性夢是一種自我調整性張力過高的自慰現象。進入逐漸成熟的少男少女們,性生理與性心理逐漸也在成熟,會對異性產生一種愛慕心理,有時會產生性衝動。

愛情是人類永恆的主題,科學家們研究發現,這種令男女產生性衝動的“丘比特之神箭”,實質上就是藏在大腦的深部——丘腦之中。而愛情之所以令人神魂顛倒,完全是因為丘腦中“戀愛興奮劑”在起作用,是人的性本能。我們研究認為性本能則是人類種族衍續的唯一方式,人們不能沒有它。據美國精神研究專家裡伯慈和科萊恩研究,這種令男女“戀愛興奮劑”包括多巴胺、異丙腎上腺素、內啡呔等,其中以苯乙胺最為突出,它是神經系統中的興奮物質。這種性衝動在清醒狀態下被理智所抑制,然而在夜晚的潛意識夢中,性衝動卻不受理智約束。它是以性快樂為原則。而這種潛意識中大腦皮質興奮灶活動,於是便出現在夢中與異性吻抱、性交行為的幻境。

性對人很重要,在夢中經常會出現性或象徵性的種種形象也就不足為奇了。飲食男女是人的基本願望和需要。不過飲食的需要不能通過做夢得到滿足。不論你在夢中大吃大喝,消滅了多少珍饈美味,醒來你還是飢餓。但是性的需求卻可以通過夢得到一定程度的滿足,所以經常出現的性夢對人是有實實在在的好處的。

性慾的刺激可以由夢而得到滿足,然而,這種滿足有它一定的特點。因為性慾的衝動能夠不依賴於外物,在這一點上顯然與饑渴不同。那么性慾的衝動是怎樣獲得滿足的呢?是夢遺,換句話就是說夢者在夢中發生自行遺精的現象。然而,我們在這裡論及的是屬於純生理範疇的遺精,這可以使夢者在夢中即得到真實的滿足。然而,這仍不能離開外在因素的影響。外在因素主要包括:

一是精神因素:“日有所思,夜有所夢”,青年男女,哪一個男子不會鍾情,哪一個妙齡女子不懷春,如果將這種情感帶入夢中,引發出性夢是不足為奇的。

二是精滿則溢:青少年或壯年,身體健康,未婚或婚後久別,抑制性慾,時做“性交”之夢,泄精而醒,此夢遺如瓶中之水,水滿則溢,屬於正常的生理現象。

三是日有所思,夜有所夢:白天醒覺時與異性親朋、同事等人接觸,說說笑笑、親親熱熱,如果把這種友好的感情帶入了夢鄉,加上人體生殖激素的內部刺激,有時便會發生性夢。此外,白天看了一些黃色影片、光碟、錄像帶及小說等,也會誘發性夢。比如,一些人喜歡看鬼怪神話故事,則易做鬼怪之性夢。

四是生殖器官局部的刺激:如果在睡眠中膀胱過度充盈時,對於男性來講往往容易轉變為性刺激而形成性夢;而女性若穿的內褲偏於過緊或運動過度的局部磨擦,都有可能形成誘發性夢的因素;如果泌尿生殖器官的病變刺激,則更容易導致性夢的出現。

五是性幻覺:“幻覺”雖然屬於一種精神病態的表現,但正常的健康人,有時也會出現“幻覺”,特別是在性感覺器官缺乏外界的刺激情況下,正常人也有可能出現“性幻覺”。

就成人的夢來說,願望的夢通常表現在滿足之外,夢中還有著其他純由心靈虛構出來的事物,而那真正的欲望則隱藏在那些光怪陸離的表象之內,人們要懂得這些夢中的事物,就必須加以解析。

假如成人有這種幼稚型的滿足願望的夢,也未必僅是對機體急切需求的反應。夢有些是被某種強有力的情境而引起的,這顯然也是心理刺激的結果。

例如,有些“焦急”的夢,夢者或預備旅行,或預備看戲,或預備演講,或預備訪友,但在他們的夢中都將他們的期望預先在夢中實現了。他們往往會在前一夜,或夢見到達了目的地,或夢見在戲院內,或夢見和想要訪問的朋友互訴闊別之情。

再比如那些所謂“偷懶”的夢,夢者為了要繼續酣睡,他們便會夢見自己已經起床、洗臉,或在校內,而實際上他們卻仍在睡鄉里。這樣的夢顯然是達到了夢者的願望,它使夢者在夢中實現了那些他們應該做,但又不願意做的事,從而夢者達到了他們繼續酣睡的目的。

人們已經了解睡眠的願望往往會在夢的構成上占一定的地位,就上面這些夢而言,這個願望明顯地被表現出來,它們幾乎統統成為了夢的起因。由此看來,人們對於夢的需要和對其他重大機體功能的需要有同等的重要性。

雖然性夢對人很重要,但不是夢到裸體的異性、與異性接吻、擁抱、被異性愛撫等這些就是性夢。

有些夢表面上未必有性,也許是一幕天真無邪的情景,而通過象徵展示性的意義。反過來,有些夢表面是性,而實際上卻與性無關,這種夢不能稱為性夢。因為性夢的確往往是性慾的滿足,但它也可以表示興奮、激動、快樂、被侵犯,表示你與另一個人相互溝通,保持密切聯繫,或表示你的意見被歪曲等等,究竟是不是性夢,一切應看具體夢境而定。

“我看見那個天將手中握著一支金色的長矛,它那鐵的堅硬的尖端似乎還燃著一點火光。他就用這支長矛朝我心中刺了好幾次,終於穿透了我的臟腑。當他拔出長矛的時候,我幾乎以為他連我的腸子都流出來,他讓我完全燃燒在上帝的愛里。那是很痛苦的,我呻吟了幾聲,但是這種痛苦帶來了無限的甜美,使我幾乎不願失去它。”

這是一個修女的夢。修女們的觀念中,忍受痛苦是接受考驗、接近上帝的一種方式,因而她夢見自己受苦。不過她自己沒有意識到,她夢中受苦的方式是多么類似性愛,她這種在痛苦中得到的無限的甜美多么類似性生活的感受。

這顯然是性夢,而且這一修女做這種夢也完全可以理解:不論她是多么主動自願地過禁慾的生活,她的身體仍舊有身體的需要,夢只有以她的意識可以接受的方式幫助身體稍許滿足一些這種需要。

有個女孩子夢見她母親強姦她,心理醫生問她在前一天發生了什麼事。她說,當她白天正和孩子們玩得高興時,母親突然命令她不要去玩,去掃地。她心裡很憤怒,認為母親強迫她服從母親的觀點和意志。這個女孩子夢見她母親強姦自己,實際上只是意指對方“強迫自己服從對方的意志”而已。如果你走進佛教密宗的寺廟,你可能會驚奇地發現許多男女交歡的雕像,但是這雕像並不是表現性的藝術,而是表現宗教理念的,男人代表智慧,女人代表慈悲,男女交歡的像代表著:和慈悲心結合到一起,才能得到真正的成就。

可見,表面上不是性而實際上是性,這是性夢。表面上是性而實際上不是性,這不是性夢。

還有一種情況:表面上夢見的是性而實際上也是性,這也是性夢。這就是所謂赤裸裸的性夢。

知道了什麼夢是性夢,什麼夢不是性夢後,還有一點就是同樣都做性夢,但男女之間還存在著很大差異,主要表現在:

差異之一:夢見的人真實程度不同。

熱戀中的男子對女友說:“親愛的,我的夢中只有你,每天晚上都在夢中與你相聚。”可以推斷,這多半是假話;但如果這話出自女友的口,則有可能是真的。

打工仔阿強和老鄉阿蘭熱戀。阿強無時不想偷吃禁果,無奈阿蘭十分保守,雷池難越半步。每次約會後,阿強仍意猶未盡,入夢之前,竭力揣摩,力求阿蘭夢中一晤,好將冰山劈開。伴著幾分蜜意,幾分淫意,阿強進入夢鄉,朦朧中真的有女人與自己交歡。不過,遺憾的是,那些女人從來都不會是自己朝思暮想的心上人,而是一些毫不相干的女人,不是工廠門口小商店賣汽水的那個半老徐娘,就是電視劇《西遊記》裡面容貌醜陋的女妖精,有時甚至是自己鄉下的老婆婆。

心理學家注意到這樣的一種怪現象,男性在夢境中的對象總是另一些與自己毫不相干的女性,而難得是自己的心上人。而在女子方面,夜間的夢境比較容易是白天實境發生的一種迴響,尤其是以性夢的迴響更甚,真正是“日有所思,夜有所夢”。

差異之二:對夢境的感受程度不同。

女性有時會把性夢的夢境當作實境而“弄假成真”;但在男性方面,這種現象卻極為罕見。

阿芳在舅舅的小商店當幫工。某晚在商店中留宿看店,半夜,突然打電話向媽媽哭訴,稱自己喝了舅舅的飲料中放下的迷魂藥,朦朧中被舅舅強姦了。家人馬上趕到現場,找來正在隔壁家中熟睡的舅舅,舅舅大叫冤枉,而阿芳卻一口咬定。家人左右為難,老舅舅已年過半百,純樸、老實,很難相信他會幹這種傷天害理的事,但感覺上,女兒也不像故意污衊。況且“家醜不可外揚”,也只好不了了之。這種事後來仍不時發生,奇怪的是,有好幾次,舅舅不在現場,根本沒有“作案”時間。於是家人懷疑阿芳是“花痴”,阿芳自覺十分委屈,甚至想到輕生。經過對阿芳詳細的檢查,排除了幻覺的可能,更談不上“花痴”。初步懷疑是夢境“弄假成真”所為。

像阿芳這樣把夢境當作實境的女性,在現實生活中不時見到。心理學家認為,這可能是女性比較容易將夜間夢境和白天實境二者互相產生迴響,混為一體所致。臨床上發現,一些歇斯底里神經質個性的女性,更易產生這種迴響,且威力無比,有時甚至可以“弄假成真”。但在男子方面,這種現象卻極為罕見。

差異之三:夢境的清晰程度不同。

守身如玉的少男,可以發生栩栩如生的交歡夢境;春機發陳的處女,只能夢到朦朧模糊的性愛場面。

進入青春期後,絕大多數的男子都會發生性夢和夢遺。雖然做夢者從未接觸過女性胴體,但在夢境中,仍可以體會到真實的、栩栩如生的性愛場面。而女子方面,春機發陳的處女,難以得到比較清晰的夢境。她們的夢境大多數印象模糊,錯落零亂,與現實生活中性愛的真實感有很大的距離。惟有對性愛已有一定經歷的女子,才會有真實而清沏的交歡夢境。

差異之四:欲望的滿足程度不同。

男子性夢可使性壓抑宣洩,女子性夢卻不能解欲。

心理學家發現,獨身的男子常常有一種好像精液憋住不能放出的“憋精感”,每次夢遺後,這種“憋精感”會明顯減輕。而且,性夢的色情成分越濃,夢境越生動,則引起生理上的興奮就越大,醒後,“憋精感”的減輕就越顯著,甚至會感到心平氣和。這是因為被壓抑的性慾通過偽裝、歪曲的形式在夢中得到了宣洩和滿足,自身情慾和心理衝突得到平衡,焦慮減輕的緣故。然而,一些有性壓抑的女子,性夢過後,性壓抑的自我感覺並未隨之減輕。因此,有心理學家認為,女子做性夢不一定像男子那樣起到解欲作用,徒然表示性慾的存在與活動罷了。