天文地理風水

中國是世界上天文學起步最早、發展最快的國家之一，天文學也是我國古代最發達的四門自然科學之一，其他包括農學、醫學和數學，天文學方面屢有革新的優良曆法、令人驚羨的發明創造、卓有見識的宇宙觀等，在世界天文學發展史上，無不占據重要的地位。而風水，本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。

天文學是世界上最古老的科學之一。古代中國由殷商進入春秋時代，農業社會達到一個相對發達和穩定的階段，天文學亦十分發達。而地理學對風水的影響體現於以下層面：

先秦時人們就已掌握了許多有關河流和山脈的系統知識。《禹貢》中有“導山”、“導水”篇章。《考工記》則曰：“天下之地勢，兩山之間必有川焉，大川之上必有塗焉。”說明其時人們已經認識到山、川之間的依賴關係。管子還將地形、地貌與城市建築選址、城市容量等相聯繫。《管子·乘馬》篇指出：“凡立國都，非於大山之下，必於廣川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而溝防省。”《八官》篇則進一步說明：“夫國城大而田野淺者，其野不足以養其民。”將城市規模與其四周的農村相聯繫考慮，類似於今天的環境容量觀點。