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《平園相學》之口唇篇

《平園相學》之口唇篇

口者上通五嶽,下貫百穀,飲食之具,言語之門,賞罰之所出,是非之所會也。在五星為水星,在五官為出納官,以深藏端方,闊厚紅潤,稜角分明,開大合小者為合格。蓋深藏而正者,有智有財。端厚而潤者,有德有信。方闊有棱者貴壽,形如角弓者福祿。故語有之曰:“口能容拳,出將入相。口如四字,富貴無疑。”又曰:“口如潑砂,必定榮華。口如抹丹,不受饑寒。”惟大者必須朝而收,小者必須方而紅,否則逆弱,老年不堪問矣。若小而反,偏而薄者,非貧即賤。低而垂,尖而歪者,非愚即詐。

口角一高一低者,好占便宜。口尖如簍如螺者,常喜歌樂。語云:“口如吹火,窮獨無著。口如縮囊,鰥寡無糧。”實歷驗而可信也。至其縱紋入口,多屬餓死。亂紋侵繞,則主老苦。口小者膽量小,作事因循無成。口開者腎氣弱,多病,壽命不永。口角向上者,百事樂觀;下向則反是。惟婦女口角大而常開者,則淫賤克夫。且左方下者,憤恨男子;而右方下者,則招男子之毒怨也。

吾國相書,向稱龍口珠履簪纓,獅口德威並濟,牛口富貴攸遠,猴口福壽綿長,四字口福祿永昌,方口富貴榮華,角弓口中年發達。仰月口晚境彌高,櫻桃口聰秀少壽,皺紋口勞碌而孤,吹火口孤貧無依,覆船口至老奸貧,鯽魚口一生貧苦。西人相學,以口如弓形愛情最厚,肌膚艷麗,思想優美,好哲學文藝。而飲食生殖之力薄者,屬心性質。口大骨硬,破壞之念深,自我之情烈,好冒險,抱大望,日常野心如熾,知進而不知退。多成多敗者,屬筋骨質。口形肥大,愛情生殖飲食之力均極旺盛,體健無病,財緣亦旺,惟無幽深高雅之思想。宗教哲學之趣味者,營養質也。有所謂虎口與鼠口者。

虎口形大,兩唇特別厚闊,口角左右有上斜之凹紋,兇惡之罪盜多屬之。鼠口小而尖,上唇有骨隆起,狡猾之宿賊多屬之。以外尚有十二種口形,表示之情狀亦不一。其一,為微笑之曰,表示和善可愛。其二,為銜哀之口.表示棚郁不快。其三,為鎮靜之口,表示堅決安定。其四,為悠閒之口,表示輕忽藐視。其五,為謹慎之曰,表示能守秘密。其六,為風雅之口,表示長於修飾。其七,為闊大之口,表示不能自治,貪食多言。其八,為接吻之口,表示多重愛情,狀甚濃摯。其九,為扁闊之口,表示性多厭忌憎惡。其十,為冷笑之口,表示善於刺誚諷譏。其十一,為苦怨之口,表示哭泣哀訴。其十二,為兇惡之口,表示恐嚇威迫。緣口部最多運動,亦最易運動。

幼年之人,尚多自如,將笑時兩端向上,將哭時唇自震動,固一望可知也;迨年齡較長,斯矯柔造作,遇有感覺,不形諸面,故哭後亦能假笑,笑後亦能佯哭,惟老於相術者,乃能窺其內幕。縱慾掩飾,亦所難能。且其人憂愁者,雖強前面歡笑,亦不能掩其憂色;其人愉快者,雖固作愁容,亦不能藏其快意,蓋每流露於口不覺耳。至口之最佳者,厥惟大小適中,略事彎形,色紅顎口,齒白而齊。言語之時,活動自在,毫無扭捏之態,靜默之際,緊閉不露,絕無勉強之狀。其在下位也。使人信任,固可逐步上升。其在上位也,為人愛戴,實能遺大投艱,誠不可多得之人物,能富而又能貴也。口之關係大矣,其美惡既可考其父母遺傳之美否,及心性之善否,並運命之佳否。亦可證其本人性質好否,及身體之健否,並家庭之良否,不可不知也。

唇者,口之城郭,一開一闔,榮辱之所系也。唇分上下,上唇須如弓,下唇須如弦,且須厚而不薄,峻而不縮,色紅形正,上下相稱,有稜有角。既闊且潤者,斯為正直而有忠信,寶貴而有福澤矣。若縮而薄,掀而促者,破產而天。動而撮,尖而輕者,好談淨矣。若縮而薄,掀而促者,破產而天。動而撮,尖而輕者,好談而淫。上唇搓下唇者刑傷,下唇蓋上唇者輕薄。上唇薄者先妨父,下唇薄者先妨母。上下唇俱薄者賤劣,上下唇不相覆者偷盜。上唇長者疏謗,下唇長者破敗。

唇墜下似豬肝者孤寒,唇皺澀如縮囊者天亡。有紋者有子,無紋者無子,惟男子之紋理亂者,則求嗣不得;而婦女之紋理多者,則生子必多。至婦女之唇,掀而卷。及卷而尖者,則多難產,或縊死,終且敗家。若唇黑而無艷色者,則無論男女均屬小腦反常,性慾因而亂動,只求遂其獸慾,絕不顧及道義人情,故男無婦緣,女無夫福,演出各種不幸之事,悉由此焉。相書云:“口未發語,先將唇起,姦淫在心,惡害未巳。上唇縮兮命難延,下唇掀兮必招嫌。”

又云:“婦人下唇過上唇者妨夫,上唇過下唇者心惡。唇粗紫黑,貧賤淫夭。”可供論唇之參考。又唇與人中大有關係。人中短者,虛榮心必盛,喜聽人之稱譽,遇有讚美之者,上唇即上卷而露齒,作鸕鶿狀;一有過失,則恐懼失態,羞赧若不自安。人中長者,與之相反,自信心極堅,頗有獨立堅忍氣概。若或過長且厚,則又自尊自滿,則愎自用,反非載福之道。人中長者壽長,人中短者壽短。人中之長短,實即唇之長短,談相者應參合觀之。

肌 肉

骨肉者,所以生血而藏骨,如土之生萬物而成萬物也。故宜堅而實,宜直而潔,宜香而白,豐者不覺有餘,瘦者不覺不足,不緩不急,亦勻亦潤,自必神清氣足,可以當大任而獲厚報,何患不富大貴?若夫橫而粗者,剛腹憤事;黑而臭者,貧賤無依。肥而喘者,速死之兆;瘦而枯者,夭亡之徵。故俗云:“貴人肉細滑如苔,紅白光凝福壽來。”

又云:“肌肉粗硬名不揚,急如繃鼓命難長。”近人相書,分肌肉為三種:一、韌勁,二、堅硬。三、柔軟。以韌勁為最好,堅硬次之,柔軟又次之。韌勁者能屈能伸,特性有八:一、作事有精力,惟須三思而行,不喜一往直前。二、思想聰穎,感覺極敏。三、喜進步,善變更,思想日出不窮。四、對人有穎,感覺極敏。三、喜進步,善變更,思想日出不窮。四、對人有同情心。五、豁達’大度,不惜小費。六、律己嚴肅,待人寬厚。

七、性端謹,工好惡,遇事忠厚,不騙友朋。八、喜舒服安樂,惟絕不懶惰。堅硬者多刻苦無情,特性亦有八:一、意見偏狹,對人乏同情心。二、自信心盛,多成見。三、富忍耐性,能勞苦。四、作事徹始徹終,勇猛奮進,不畏艱難。五、性節儉。六、自律嚴,待人亦嚴。七、有經濟思想,善積蓄。八、感情不強。柔軟者,多放蕩奢侈怠惰;分言之,亦屬八種:一、身體虛弱,勞心勞力,均不耐久。二、好大言,一事不能行。三、好弄小智小慧,言語反覆,且善阿諛。四、善得人同情。五、每喜貪大功。六、性情柔和,感情極易鼓動。七、喜奢侈。八、感情不能持久,對人常口惠而實不至。此皆從生理研究而來,且多歐美人之表示,衡之吾人,是否相合,尚須分別試驗之。

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