五路財神靈籤 第九十四籤【中平(中吉)。癸丁】

五路財神靈籤 第九十四籤【中平(中吉)。癸丁】

秋冬方遇主人翁 凡事有緣且隨分 巧斲輪輿梓匠工 一般器用與人同

備註：斲指砍削

聖 意：遇貴人。訟得理。財尚遲。病未愈。婚未成。信尚阻。待秋冬。方有遇。

東坡解：機關謀望。人事雖同。隨緣隨分。心合上穹。

秋冬時至。遇主人翁。藉此提攜。凡事皆通。

碧仙註：說道惺惺勝別人。奈何由命不由身。時來方許成謀事。若要亨通候吉辰。

(莫道惺惺勝別人。諸般由己不由人。安常守分藏吾技。待有遭逢愜主賓。)

解　曰：此籤謀望且隨緣分。時運將至。福祿自來。

切莫貪求。安分守己。訟得理。財尚遲。

病有鬼。求福保禳吉。孕生女。要保吉。

行人遲。凡事待秋冬。方有貴人提攜也。

釋　義：言謀為機殼。人心所同。要當隨緣安分。行合天心。

則時至心泰矣。凡事在秋冬。

遇主事之人提攜。勝於前日矣。

名利主先難後易。不可妄動。

占　驗：一生林姓。小試占此。屢試未遇。

值宗師金姓者。始取。乃知林屬木。遇金成材。

梓匠輪輿。木之主人也。

又(清)同治。壬戍。特恩並補。辛酉正科。副者官馬壽金。

晉江。林生鄉試前占此。亦取中。

故　事

(一)提結過長者門

提結。梁武帝時西域高僧也。

有侯長者者。家資鉅萬。一文不捨。提結到其門化緣。

長者不見。令閽者語之曰。爾自謂高僧。

若能知我家中事。即肯布施。

提結將長者心事。一一指出。長者受其點化。

而皈依焉。事載蕭梁逸走。

(二)天隨子召拜拾遺

天隨子，即晚唐隱逸詩人陸龜蒙。《太平廣記?卷第二百三十五?交友》記述之譯文如下：

吳郡人陸龜蒙，字魯望。他的父親陸賓虞進士甲科出身，在浙東任從事，家住在蘇台。陸龜蒙自幼精通六經，年長後專攻寫文章。他與顏蕘、皮日休、羅隱，吳融是親密的朋友。陸龜蒙性情高潔，家中生活貧寒。為了獲得贍養家人的俸祿，他與張摶一塊兒擔任盧江、吳興二郡長官的副手。當時的丞相李蔚、盧攜景很是器重他。羅隱在寄給陸龜蒙的詩中說：“龍樓李丞相，昔歲仰高文。黃閣今無主，青山竟不焚。”蓋嘗有徵聘之意，詩中暗示李蔚丞相曾一度想薦舉徵聘陸龜蒙到門下省任職。唐朝末年，朝廷授陸龜蒙為左拾遺，任命的詔書下發之日，陸龜蒙病逝在家中。

《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳?陸龜蒙〉

陸龜蒙字魯望，元方七世孫也。父賓虞，以文歷侍御史。龜蒙少高放，通六經大義，尤明春秋。舉進士，一不中，往從湖州刺史張摶游，摶歷湖、蘇二州，辟以自佐。嘗至饒州，三日無所詣。刺史蔡京率官屬就見之，龜蒙不樂，拂衣去……居松江甫里，多所論撰，雖幽憂疾痛，貲無十日計，不少輟也。文成，竄稿篋中，或歷年不省，為好事者盜去。得書熟誦乃錄，讎比勤勤，朱黃不去手，所藏雖少，其精皆可傳。借人書，篇秩壞舛，必為輯褫刊正。樂聞人學，講論不倦。有田數百畝，屋三十楹，田苦下，雨潦則與江通，故常苦飢。身畚鍤，茠刺無休時，或譏其勞，答曰：「堯、舜霉瘠，禹胼胝。彼聖人也，吾一褐衣，敢不勤乎?」嗜茶，置園顧渚山下，歲取租茶，自判品第。張又新為水說七種，其二慧山泉，三虎丘井，六松江。人助其好者，雖百里為致之。初，病酒，再期乃已，其後客至，絜壺置杯不復飲。不喜與流俗交，雖造門不肯見。不乘馬，升舟設蓬席，齎束書、茶灶、筆床、釣具往來。時謂江湖散人，或號天隨子、甫里先生，自比涪翁、漁父、江上丈人。後以高士召，不至。李蔚、盧攜素與善，及當國，召拜左拾遺。詔方下，龜蒙卒。光化中，韋莊表龜蒙及孟郊等十人，皆贈右補闕。

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『天隨子召拜拾遺』故事中，陸龜蒙任命詔書下發之日病逝家中，這可不是官運不佳，而是連當官的命都沒有。求得此籤請考慮拒絕類似的『換跑道』邀請。